ИСКУССТВО СТАЛКИНГА ИСТИННОЙ СВОБОДЫ

 

Интервью Тайши Абеляр из «Дименшенс Мэгэзин» 1994

Беседа Тайши Абеляр с Александром Блэйр-Эвартом

 

За долгие годы с того момента, когда Карлос Кастанеда впервые рассказал миру о чудесах духовного знания американских аборигенов, многие поняли, что миру начинает открываться традиция огромного значения. Год за годом Кастанеда постепенно показывал всепоглощающее мировоззрение Толтеков в его реформированном состоянии как работу духовного искусства, которое смогло пережить опустошительное столкновение с европейской колониальной цивилизацией.

 

Тайша Абеляр, автор новой книги «Магический переход», является одним из новых видящих, чье определение «сталкер» уравновешивает мир «сновидящих» (см. в «Дименшенс Мэгэзин» за февраль 1992 года интервью со «сновидящей» Флориндой Доннер). То, что мы являемся свидетелями появления в мире нового и истинного пути духа, вызывает настоящее восхищение.

 

АЛЕКСАНДР БЛЭИР-ЭВАРТ (дальше —АБЭ): Встречаются люди, отвергшие рассудок, логику и все естественные функции разума и закончившие в своего рода сумеречной зоне, которая в действительности не способна внести ясность во что бы то ни было.

 

ТАИША АБЕЛЯР: Да, и в этом была одна из основных ловушек старых магов, которые делали упор на техниках сновидения для сдвига точки сборки, но не имели техник сталкинга, чтобы уравновеситься. Это вопрос равновесия, потому что пока у вас нет трезвости и контроля, в чем смысл сдвига точки сборки? Вы сдвигаете ее и теряетесь в тех мирах, и вы никогда не можете вернуться на этот уровень, как мы делаем в таком случае. Мы перемещаемся в другие миры, но мы также возвращаемся в эту реальность, смещаясь туда-сюда. И мы владеем этим контролем.

 

АБЭ: Итак, вы называете это также «дневной» и «ночной» сторонами сознания. Это правильно?

 

ТАЙША: Да, можно считать и так. Хотя, когда вы находитесь на ночной стороне, вы абсолютно на ночной стороне, и она становится вашим днем. И это правда. Вы хотите обладать способностью поддерживать порядок, потому что то, что делает в этом случае сталкинг – фиксирует точку сборки в новом положении, где бы она ни находилась.

 

Она может быть совсем в другой реальности. Но вы все еще хотите при этом поддерживать состояние трезвости и свое сознание, свое осознание, которое должно оставаться нетронутым. И тут входит техника сталкинга, потому что, если вы утратите осознание, из-за испуга, или индульгирования, или просто полного невежества, вы утратите все. Это, как то, что вы сказали, вы попадаете в эту сумеречную зону, вы проигрываете игру, другими словами. Вы хотите сохранить способность поддерживать порядок, и в сталкинге вы создаете реальность там, где бы вы ни были, создавая структуру, предписывая порядок, будучи рассудочным. Вы можете рассуждать даже если вы совсем в другой реальности. Вы продолжаете поддерживать свое осознание. Вы пытаетесь привести в порядок непонятные ощущения, тот хаос, который представляет из себя Вселенная. Таким образом, куда бы вы ни сдвинули точку сборки, энергия, идущая на поддержание вашего осознания нетронутым, тоже должна быть там. Таковы предпосылки для смещения в другие реальности.

 

АБЭ: Итак, ваша сущностная бытийность, ваша сущностная человечность выживают при этом переходе в миры альтернативной реальности?

 

ТАЙША: Я бы не сказала ваша человечность, но...

 

АБЭ: ...Я сказал ваша «сущностная» человечность...

 

ТАЙША: ...Ваш светящийся «двойник/дубль».

 

АБЭ:Да.

 

ТАЙША: Ваша светимость и ваше осознание, то есть точка сборки, остаются теми же везде. Но это не человеческое. Она не должна быть человеческой, это ошибка, которую мы не хотели бы делать. Нет, все человеческое вы оставляете позади.

 

АБЭ: Теперь, большинство людей могут не совсем хотеть делать это.

 

ТАЙША: Точно, нет, они не хотят. И есть много интересного в нашей работе, в работе Карлоса Кастанеды и дона Хуана. Но они не хотят этого по-настоящему. Что их привлекает, это интеллектуальное любопытство, возможность, что где-то есть что-то еще, чем мы все обладаем как человеческие существа.

 

АБЭ: Так, в этом смысле, есть вся та работа, что опубликовал Кастанеда и Флоринда Доннер. И теперь есть ваша книга. И у меня есть подозрение, что скоро появятся другие книги, написанные другими членами этой духовной школы, или традиции, о которых мы до сих пор не слышали. Все же, книги распространяются; буквально миллионы человек читают эти книги, сотни тысяч человек пытаются практиковать то, что в них описано. И при этом мы сознаем, что эта работа, этот путь магов, в действительности лишь для немногих. Очень-очень немногие действительно идут по этому пути. Зачем вы публикуете книгу?

 

ТАЙША: Хороший вопрос. На него можно дать двоякий ответ. Прежде всего, одна из причин - это то, что Карлос Кастанеда и Флоринда Доннер, я и Кэрол Тиггс - последние в линии дона Хуана, мы последние в этой линии, конечная ее точка. Они не знали, когда обучали нас - а я вошла в мир дона Хуана очень молодой, когда я впервые почувствовала себя взрослой. Я была с доном Хуаном и Карлосом Кастанедой всю свою взрослую жизнь  - и они знали, что Карлос Кастанеда должен стать следующим нагвалем, и что у него должна быть своя структура из людей, в соответствии с правилом, и они готовили сновидящих и сталкеров, и это была определенная численная конфигурация.

 

Но они тренировали нас сновидению и сталкингу, и передали нам многие техники, которые использовали. Но потом оказалось, что Карлос Кастанеда вообще не четырехсторонний нагваль.

 

Нагваль тот, кто имеет четыре энергетических отделения, и это действительно вопрос энергетического строения светящихся существ. Карлос трехсторонний нагваль, а это означает, что его миссия совсем другая, и одно из основных отличий состоит в том, что женщина-нагваль, которая обычно уходила с группой предыдущего нагваля, в данном случае Кэрол Тиггс, ушла с доном Хуаном, но однажды она вернулась обратно. Намерение нагваля Карлоса, или Флоринды Доннер и мое, буквально притянуло ее обратно в эту реальность. Другими словами, ее точка сборки сместилась назад, так что теперь она с нами. Это абсолютно неслыханно для всех поколений нагвалей и видящих в линии дона Хуана. Так что, тем, что она вернулась назад, она дала нам энергию фактически описать наш опыт.

 

АБЭ: Кэрол Тиггс вернулась назад, а идея была, что она должна уйти с Доном Хуаном Матусом.

 

ТАЙША: И она ушла. Когда они уходили, они взяли ее с собой.

 

АБЭ: И предполагалось, что Карлос должен найти следующего нагваля и следующую женщину-нагваль. Тогда он заберет ее с собой, и цикл сможет продолжиться. Но сейчас произошла эта беспрецедентная вещь. Что это означает?

 

ТАЙША: Замыслы Духа абсолютно другие, чем они были для дона Хуана. Его группа следовала правилам, у них была определенная процедура обучения. Хотя они были абстрактными, в некотором смысле они были очень конкретны. Они практиковали вещи, которые были переданы им предыдущей группой. И они передали их нам. Но то, чего мы фактически действительно придерживаемся - более абстрактные вещи, например, перепросмотр, идея безупречности, вещи, которые мы делаем или не делаем, которые являются полным отрицанием практик или методик, и я собираюсь поговорить об этом. Но ваш вопрос - почему эти книги вышли сейчас и почему мы их пишем. Женщина-нагваль дала нам эту дополнительную энергию, которая позволила нам вынести эти вещи в обычную реальность.

 

В противном случае, если бы не появилась такая энергия, они навсегда остались бы лишь идеями. Хотя мы практикуем их: мы это идеи. Нет разницы между тем, что мы говорим и что мы делаем, вот почему мы способны перемещать наши точки сборки - потому что они не только абстракции, наши тела действительно воплощают все это. Тем самым мы перемещаем наши точки сборки. Но если энергии нет, все это невозможно перенести в эту реальность, чтобы показать другим людям. Итак, мы описали многие из тех вещей, которыми мы обладали: мы обладали ими, мы научились им много-много лет назад.

 

То, о чем я пишу, случилось много лет назад. Но не было этой энергии выложить это, придать этому конкретную форму, другими словами. Вторая причина этого, поскольку нет учеников, так скажем - замысел Духа, и я повторяю это, я продолжаю утверждать это, потому что нет ничего, что мы бы решали сами... Я могу сказать, что у меня не было другого пути, я собираюсь писать и делать это, потому что в этом смысле я не обладаю собственной волей. Замысел Духа решил, что это должно появиться теперь, и так оно и происходит, и потому, я могу сказать, что сейчас нет следующего поколения в традиционном понимании. Так что знание должно быть передано кому-то «вне».

 

И как вы сказали, да, есть тысячи, а может быть, и миллионы человек, которые читают это. И один из них может практиковать и преуспеет в поисках пути. И причина, как я уже сказала, в том, что вам не нужен учитель. Быть абстрактным - путь каждого из нас в этом последнем поколении, мы можем видеть, что все, в чем вы нуждаетесь - это минимальная возможность, и идея. Решение заняться этим, возможность, что это то, что вы можете делать, перепросмотр, например, и затем, если кто-то делает это, он сможет сдвинуть свою точку сборки, и что-то произойдет, и Дух или само Намерение поведет их и будет их учить. И это уже встроено в перепросмотр, в упражнения не-делания, в сами книги. Намерение уже там. Окей, так мы сказали, что большинство людей не хочет покинуть стаю. Они чувствуют, что это не для них. Да, это так. Но есть некоторые люди, на которых это окажет воздействие, и это люди, для которых написаны книги, и кто знает, что может случиться?

 

АБЭ: Не могли бы вы более конкретно рассказать о «перепросмотре»?

 

ТАЙША: Окей. Это в действительности очень-очень древняя техника, переданная старыми магами в линии дона Хуана. Но она как бы была забыта ими, потому что они больше интересовались силой, властью над другими, доминировать над людьми, в таком плане. Потеря собственной важности была для них последней идеей. Но техника существовала, и новые маги возродили ее, так скажем, передали дальше, и она дошла до нагваля Карлоса и до нас. И теперь мы рассматриваем ее по-настоящему фундаментальной техникой из всех техник, которые мы изучили для движения точки сборки.

 

Перепросмотр — это действительно наилучшая техника для современного человека, и причина, что мы придаем ей такое значение — дон Хуан тоже выделял ее – каждый человек может ее делать. Вам не нужно быть «учеником мага» или чем-то в этом роде. Просто любой человек, с минимальным интересом - не нужно целиком посвящать себя этому, достаточно простого любопытства – может начать делать это. Это техника стирания идеи себя, или того, чем это «я» является, в плане всех воспоминаний, и связей с людьми, которые имели место в жизни данного человека. И это не просто идея. Я имею в виду, я сказала идея, но это энергетическая идея, потому что когда человек взаимодействует с другими людьми, конечно же происходит обмен энергией.

 

Огромное ее количество теряется или остается в вещах. При беспокойстве или при глубоких эмоциях она остается в мире и в людях. И стратегия - потому что это стратегия магов - в том, чтобы получить ее обратно, вернуть назад, так, чтобы она вся была с вами сейчас, в настоящем. Зачем оставлять плавать в каком-то таинственном прошлом то, что может фиксировать вас там, где вы находитесь сейчас? Итак, то, что вы делаете – садитесь, находите место, где вы могли бы побыть в тишине и одиночестве, предпочтительно в чулане, большом ящике или даже в душе, потому что вам нужно замкнутое пространство - маги используют ящики перепросмотра, в которых их можно зарыть, или быть в пещере. Я начинала свой перепросмотр в пещере. Что-то, что окружает энергетическое тело, так чтобы было некоторое давление на светящееся «Я». Прежде чем садиться, вы должны составить себе список.

 

У вас должен быть список всех, с кем вы встречались или с кем вам приходилось иметь какое-нибудь дело в течение всей своей жизни. Так что это требует некоторых действий и некоторых воспоминаний. Это вспоминание само по себе как бы ослабляет фиксацию точки сборки. То есть это что-то вроде предварительного упражнения. Возвращаясь назад в своих воспоминаниях и вспоминая каждого, кого вы когда либо знали, вы работаете от настоящего в обратном направлении, и вы записываете всех людей, с кем вы работали, членов своей семьи, своих приятелей, каждого, с кем вам приходилось иметь какое-нибудь дело. Фактически вы делаете два списка. Прежде всего, ваши сексуальные переживания.

 

Все, с кем у вас были сексуальные ситуации (не только физически). Маги всегда говорят вам начинать с этого, потому что это основная энергия, которую вы потеряли, и если вы ее вернете обратно, это обеспечит вам поддержку для работы с другими людьми. Итак, вы имеете два списка, и вы садитесь в свой ящик для перепросмотра, пещеру или чулан и приступаете к дыханию.

 

Третий элемент, кроме списков и ящика или соответствующего места - дыхание. И дыхание очень важно, потому что процесс дыхания - это то, что высвобождает энергию. И это уже настроено Намерением. Наше взаимодействие с другими людьми определяется нашим энергетическим телом, а дыхание перемещает светящиеся волокна. Вы начинаете со своего правого плеча, положив на него руку – фактически, я это довольно подробно описываю в своей книге  - вы начинаете с правого плеча, и когда вы воссоздаете в своем сознании сцены людей и мест, вы визуализируете всю ситуация во всех деталях в своем воображении, затем, с побородком на правом плече, начинаете вдох и поворачиваете голову к левому плечу, потом делаете выдох, поворачивая голову назад к правому плечу, после чего возвращаете голову в центральное положение. Вы обмахиваете это, как будто подметаете сцену.

 

Вы просто ометаете всю комнату, или человека, или место, что угодно. И вы отдаете все, что осталось в вас от энергии этого человека. Вы выдыхаете ее и отдаете обратно. В некотором смысле вы отделяете себя от этой конкретной встречи. И вы делаете это со всем, что с вами было.

 

БЕСФОРМЕННОСТЬ И ОТСУТСТВИЕ ШАБЛОНОВ:

 

После того как вы проделаете это со всей своей жизнью, вы достаточно отделите себя от этого прошлого, которое вы вспоминали. И, кстати, это не анализ. Не значит, что это должно быть похоже на настоящий самоанализ, но вы не можете не видеть, как вы поступали, как вели себя и чего ожидали, создавая паттерн, и проявляется абсолютный паттерн. И в процессе дыхания вы разрушаете этот паттерн. То, что вы по существу хотите сделать - перейти к поведению вне форм и паттернов, что и является путем действия магов. Они абсолютно текучи. И это опять возвращает нас к сталкингу.

 

Сталкер — это тот, кто делает себя ненавязчивым, сталкинг — это искусство быть незаметным.

У сталкера нет «я», нет паттерна, нет утверждений, нет смысла что-то делать, нет требований, нет желаний. От всего этого можно избавиться с помощью перепросмотра. Кроме того, есть некоторые другие вещи, которые необходимы, чтобы делать это, и это остановка внутреннего диалога.

 

Так, чтобы, когда вы теперь здесь, в этом сегодня, вся ваша энергия была с вами, так, чтобы вы могли не придерживаться повторения одних и тех же шаблонов поведения. И способ, которым мы вставляем в себя эти шаблоны - внутренний диалог, во время которого мы повторяем себе некоторые вещи, типа «О, я нехороший», «Я им не нравлюсь» или «Я вынужден быть таким, утвердить себя здесь». То, что проходит через сознание человека - постоянный поток мыслей или подтверждений своего «я». Поэтому маги говорят, что вы должны положить конец этому постоянному усилению своего «я», которое представляет собой данное положение точки сборки.

 

Теперь, когда вы делаете дыхание с перепросмотром, возвращаясь назад в прошлое, двигаясь вперед в настоящее, и эта интенсивная концентрация, которая необходима для того, чтобы сидеть и визуализировать эти вещи - все это слегка смещает вашу точку сборки. Любой, кто делает перепросмотр, увидит это.

 

Они увидят: о Боже, я сделал это снова, и десять лет спустя делаю то же самое. Опять тот же характер взаимоотношений, тот же тип мужчины, тот же тип женщины. Каждому из нас известен кто-то, кто заявляет, что он всегда выбирает трудных женщин. (Смех.) Я не знаю, что это значит, но это правда. Как будто этот человек обречен на трудные взаимоотношения. Так паттерны повторяются, неважно, каковы они, и всякий, кто перепросматривает, увидит это. Сидящий в нас видящий получает возможность выйти наружу. И потом, когда вы сделаете это и вернетесь к своей повседневной жизни, вы станете спокойнее, и затем вы делаете эти техники раз в неделю, чтобы прекратить внутренний диалог, и несколько из них я описываю в своей книге.

 

В книгах Карлоса Кастанеды есть много подобных вещей, о созерцании, определенные техники созерцания. Или вы можете делать подобные техники созерцания. Например, вы просто держите горящую спичку, потом вы тушите ее сгоревший конец, и переворачиваете ее верх ногами, когда вы потушили конец спички, а остальная часть горит, вы переворачиваете ее вверх ногами, берете левой рукой за потухший кончик, держите перед глазами, пока она догорает, и это успокаивает ваш ум.

 

Вы можете использовать любую простейшую технику медитации. Я не могу сказать, что вам надо крепко взяться за техники восточной медитации, потому что вы уже занимаетесь перепросмотром и вы не хотите фиксироваться на любой форме. Все, что мы делаем сейчас как абстрактные маги - это минимум техник, так, чтобы мы могли уйти от «я». Мы не хотим утяжелять себя в области эго и усиления эго, и «теперь мы медитаторы» или «сейчас мы...

 

АБЭ: Итак, вы не хотите создавать свой образ, даже как духовной личности.

 

ТАЙША: Нет, не хотите. Вы не хотите ничего к этому добавлять. И когда вы увидите, сколько вы должны вычистить, вы будете осторожны в том, что бы больше ничего не добавлять. (Смех.) И вы не захотите добавлять ничего, чтобы стать значительнее в других областях, просто потому, что вы начнете избавляться от некоторых из этих старых вещей. Но вы вкладываете эту энергию в сопротивление своему мужу или жене. И тут входит безупречность. Вы хотите поддерживать свое повседневное поведение на безупречном уровне, а это означает, что вы все делаете наилучшим образом, наилучшим доступным вам образом. Нас больше не интересует постоянное утверждение своего эго или Я, или защита Я.

 

Основная часть энергии действительно идет на защиту своего «я», потому что, если оно все время подвергается нападениям слева и справа... Я имею в виду, вы не можете выйти из вашего дома… даже если вы в вашем доме, там всегда есть что-то, что представляет для вас угрозу, или ваш босс сказал вам что-то, кто-то не так на вас посмотрел, и все это терзает вас. Вам немедленно приходится вернуться и убеждать себя: «Я не так плох. Они просто меня не понимают». Ум мечется, как молния, стараясь наложить заплаты. Нет, вы не должны этого допускать.

 

Вас больше не интересует защита своего «я». Вы заинтересованы в том, чтобы освободиться от этого «я», прекратить его действие. У дона Хуана была хорошая поговорка. Он говорил: «Устрани свое «я» и не бойся ничего». Итак, если у вас нет «я», вам абсолютно нечего бояться, потому что все страхи, разочарования приходят от идеи «я» или от определенных ожиданий, которые не оправдались. Случается не только негатив, но если происходит что-то хорошее, тогда вы чувствуете себя хорошо. Так это происходит обоими путями. Сталкеры действительно индифферентны, они отстранены, и это возвращает нас к началу нашего разговора.

 

Сталкеры, на самом деле, стремятся отделить себя от своего «я», что можно выразить как желание отделить осознание от того положения точки сборки, где общество, наши родители, тот факт, что мы родились в определенной семье, имеем определенные взаимоотношения, побуждает нас к каким-то действиям, принуждает нас, по сути, лишает нас свободы.

 

Поэтому, когда мы перепросматриваем и отделяем себя от всего, что постоянно происходит, мы парим. Точка сборки освобождается. Она может перемещаться, и очень гармонично. Она может перемещаться без помощи психоделиков, без помощи какого-то человека или нагваля. Потому что, в любой момент, когда у вас есть что-то внешнее, вы несвободны, вы зависите от этого.

 

Единственная вещь, от которой действительно зависит современный маг, или сталкер - это нечто настолько абстрактное, что он называет это Дух, Неведомое. Освободившись от своего «я», они отдают его Орлу как знак. Они отдают себя символической смерти. И в этом смысле, как они говорят, Орел позволяет безупречному воину ускользнуть. Это метафорическое описание говорит, что тот, кто прошел перепросмотр и высвободил свою энергию из ожиданий повседневной жизни, может перемещаться куда угодно.

 

Он способен на контролируемые сновидения, потому что даже в сновидении у него нет «я». И это опять-таки отличает старых магов от современных. Когда старые маги сновидели, у них было очень тяжелое эго, и тогда они, конечно, могли заблудиться и быть захваченными разными уровнями сновидения. Они не были способны выйти оттуда назад, потому что были слишком тяжелыми. Но у них были свои идеи о силе, и они становились одержимыми. Сталкер не одержим абсолютно ничем. Он рассматривает весь мир как «контролируемую глупость».

 

Это означает, что все, что существует, существует чтобы использоваться. Существует порядок, существует структура. Но их нельзя принимать всерьез, потому что существуют другие порядки, другие структуры, бесконечное множество слоев этой луковицы реальности, и сталкер может идти куда угодно. Но где бы он ни находился, он создает свой порядок и свою структуру, и, когда им движет Дух, что-то перемещает точку сборки, и она перемещается куда угодно. И он остается безупречным в своих снах, он остается безупречным в повседневной действительности, если и когда он здесь.

 

Но сталкеры начинают здесь, в повседневном мире, вот почему перепросмотр, в действительности, для каждого. Они начинают здесь, прямо там, где находятся. И они начинают со своего списка и своего места, они подметают свое прошлое, потом они прекращают внутренний монолог, так что перестают накапливать мусор, используя определенные методы созерцания - я не говорю о гимнастике, или чем-то подобном – но есть некоторые магические пассы, которые должны быть переданы.

 

Или просто сидеть в молчании - вы даже можете не называть это медитацией — просто отключение внутреннего диалога. И вы продлеваете эти моменты молчания. А потом вы получаете силу, которая приходит из абсолютного молчания. Это само по себе позволяет точке сборки перемещаться из своего повседневного состояния в состояние повышенного осознания. Затем, когда практикующий – даже не нужно называть их магами – когда они входят в повышенное осознание. Это способность распространить молчание на все, что они делают.

 

И они активны. Если вы работаете, ведете машину, что угодно, но делаете это в состоянии молчания, потому что идея себя не влияет на вас. И затем, конечно, вы используете мелких тиранов этого мира, потому что, окей, так, вы перепросматриваете… и я должна упомянуть, что это не просто один перепросмотр...это, в действительности, продолжающийся процесс, потому что после того, как вы закончите со всеми сексуальными взаимодействиями, вы проделываете это со всеми, с кем вам довелось взаимодействовать в вашей жизни.

 

Потом вы можете опять вернуться к некоторым темам. Как если вы заметите, что что-то осталось по прежнему, как например на работе, или что-то случится в течение дня, вы заметите, о боже, это потрясло меня, это действительно беспокоит меня. Тогда вы можете видеть, почему это досаждает вам, и вы можете использовать некоторые темы. Желание нравиться кажется настолько обычным. Каждый, кажется, хочет встретить кого-то, кому бы он понравился, кто бы поддерживал его, одобрял его действия. Это должно пройти, но это очень сильная движущая сила, которая удерживает нас в строю, потому что, пока она на вас действует, это похоже на морковку перед вашим носом, которой вас приманивают. Когда есть кто-то, кто приманивает вас, ваше тело, естественно, будет на это реагировать...

 

АБЭ: Можете вы сказать, что главным достижением для видящего здесь является то, чтобы его больше не беспокоило, нравится он кому-то или нет?

 

ТАЙША: Да, это главное достижение. Абсолютно. То есть для того, кого это слишком сильно беспокоит. Сейчас, если говорить честно, те, кого ничего не волнует, большая редкость. Они имеют достаточно энергии. И вы знаете, от чего это на самом деле зависит? Нравиться, хотеть нравиться? У магов есть теория об идее энергии, которую вы получаете при своем зачатии. Если ваши родители нравились друг другу, я имею в виду сексуально, если они переживали прекрасный момент, если для них обоих, матери и отца, момент вашего зачатия был огромным сексуальным переживанием, когда ребенок был зачат, он получил огромный всплеск энергии.

 

И он может не беспокоиться по-настоящему, нравится он людям или нет, потому что он обладает этим врожденным ощущением энергетического благополучия. Но если один из партнеров скучал - маг дон Хуан всегда называл это «скучным зачатием» - или если их переживания были очень скучными... Или, может быть, родители даже не нравились друг другу, а просто вступали в связь потому, что были женаты и привыкли заниматься этим в ночь на субботу, ребенок появится на свет с явным ущербом.

 

И он всегда будет чувствовать, что ему чего-то недостает, и он всегда будет хотеть понравиться. Он хочет нравиться своим ровесникам, он хочет нравиться своей маме, а ей он может вообще не нравиться. Но это не просто теория, это кое-что, к чему пришли маги благодаря своему видению. Они действительно видят, сколько энергии у светящегося существа. Они могут видеть, как движется энергия. У некоторых людей она очень вялая, застойная, и, конечно, это выражается в чрезмерной кротости или слишком низком уровне интереса к жизни. Они как бы просто скучают целый день. Такой тип ощущений. Но у других масса энергии. Они все встречают как вызов. Для них все является приключением.

 

Они естественным образом доминирующие люди. У них есть харизма, типа месмерического воздействия на других и на все, что их окружает. И у них может вовсе не быть этой потребности нравиться, которая есть у других.

 

АБЭ: Конечно, тот, кто обладает всей этой энергией, будет привлекать все виды нуждающихся людей, желающих к ней присосаться. (смех.)

 

ТАЙША: Точно. И вы привлекаете тех людей. Маги говорят, что «я» - это поистине метафорический кинжал, который мы вонзаем в себя. Но все в порядке, пока мы истекаем кровью в компании.

 

Пока есть другие, истекающие кровью вместе с нами, мы в порядке. (Смех.) Пока кто-то чувствует себя еще хуже, мы счастливы. Но перепросмотр даст этим нуждающимся... я должна и себя включить в их число, потому что я абсолютно не являюсь продуктом пылкого союза... так что существуют демоны, и вы их увидите во время перепросмотра. Вот почему я говорю, что перепросмотр никогда не заканчивается, потому что даже когда я была с доном Хуаном и его людьми... у них было достаточно энергии, чтобы покрыть, скажем, мой недостаток. Их энергия поднимала меня на их повышенный уровень.

 

Но стоило им уйти или покинуть комнату, я соскальзывала опять на свой естественный уровень, и тогда мне хотелось внимания. И все ученики вели себя подобным образом. Конечно, они испытывали нас, игнорируя нас, не разговаривая с нами, занимаясь чем-то с другими, когда мы ожидали, что нас заметят. Так что, когда я говорю о перепросмотре, это надо пробовать и испытывать в повседневной жизни. Вы не можете убежать в пустыню, чтобы этим заняться и потом чувствовать себя хорошо и прекратить занятия.

 

Вы должны вернуться назад к своей матери, своему отцу. Что они делали, чтобы заставить вас реагировать как маленькая девочка, маленький мальчик, которым хочется, чтобы мамочка постирала их белье, позаботилась об их животике? У нас у всех еще остались подобные чувства. Так что, только перепросмотра самого по себе недостаточно. Сталкеры выслеживают свое «я», так что когда они находятся в мире людей, они постоянно следят за собой и видят, что происходит.

 

АБЭ: Понимая, что это сложное понятие, которое может быть понятно только тем, кто по-настоящему этим интересуется, могу я вас все же попросить рассказать о сталкинге?

 

ТАЙША: Это вопрос, что мне часто задают, когда я читаю лекции. Люди хотят точно знать, что такое сталкинг. Существует два пути, подойти к этому вопросу. Во-первых, просто общепринятое определение – сталкер, в действительности, тот, кто постигает искусство быть незаметным. И этим он помещает себя на задний план, и существует определенный тренинг, который используется для того, чтобы стать незаметным, и я могу рассказать вам, почему необходимо быть незаметным.

 

Разрешите мне предложить вам пару других способов говорить о сталкинге. Он предназначен для того, чтобы дать магу или практикующему встряску, и под встряской мы подразумеваем толчок или небольшой всплеск энергии, так что точка сборки при этом слегка смещается. Здесь, я думаю, я должна поговорить о точке сборки, потому что это цель действий сталкеров. Сталкеры стремятся переместить или сдвинуть точку сборки и с помощью этого изменить восприятие мира.

 

Восприятие, конечно, можно изменить и с помощью сновидения, но сталкеры делают это в состоянии бодрствования. Итак, способ восприятия мира магами таков, что они утверждают, что все, что мы видим, находясь в этой реальности в состоянии бодрствования, зависит от положения точки сборки. Я не сомневаюсь, что вы знакомы с книгами Кастанеды и вы знаете, что такое точка сборки, но разрешите мне описать ее еще раз. Это сфокусированная точка светимости осознания светящегося кокона (ауры). Мы считаем, что энергетическое тело человеческого существа состоит из бесконечного количества волокон света, и каждое из которых это определенное осознание. Так они не то что свет как электричество, но они фактически свет как осознание. И на светящемся яйце, которое представляет собой энергетическое тело, существует точка повышенного свечения, где собирается концентрация человека, его осознание, и, эта точка светимости размером с мяч для гольфа, в представлении «видящего», который видит светящееся существо человека. Но этот размер может меняться; кроме того, точка может менять свое положение в светящемся теле.

 

Теперь, то, где она располагается, определяет то, что воспринимается, потому что есть соответствие между волокнами, что зажигаются внутри светящегося тела, и волокнами, которые вне его, во вселенной в целом, потому что маги также придерживаются мнения, что Вселенная в целом состоит из бесконечного числа энергетических волокон, часть из которых мы воспринимаем, но остальная часть абсолютно недоступна восприятию человеческих существ. Но там, где находится эта точка сборки, освещается некоторая область светящегося существа, и когда это соответствует тому, что есть снаружи, тогда возникает восприятие.

 

АБЭ: Это применимо к каждому?

 

ТАЙША: У всех нас точка сборки довольно точно фиксирована на одном и том же месте, потому что при рождении ребенка, через тот факт, что он собирается быть человеческим ребенком и человеческим существом, социальной личностью, он должен сориентировать положение своей точки сборки соответственно положению точек сборки других человеческих существ этого мира, чтобы он мог взаимодействовать с ними, воспринимать тот же мир, тот же сегмент возможного восприятия, который открыт другим, так чтобы мы все могли согласиться в том, что мы воспринимаем.

 

Из-за того, что наши точки сборки находятся в одинаковой позиции, мы можем иметь язык, мы можем говорить о деревьях и машинах, о твердых стенах и полах, и мы можем иметь пространственную и временную непрерывность; мы знаем, что было вчера, что будет завтра. Все это позволяет делать положение точки сборки. Время, наше представление обо всем, что, как мы знаем, должно быть именно таким, определяется тем, где расположена эта усиленная точка концентрации осознания. И если из-за какой-нибудь аномалии она находится не на том месте, где должна находиться человеческая точка сборки, то этот человек либо маг (и через пару минут мы об этом поговорим), либо кандидат в сумасшедшие.

 

Так, вы находите подобных людей в психиатрических лечебницах, потому что их точки сборки  не фиксированы в том положении, где зафиксированы точки сборки других человеческих существ. Тем самым сумасшедшие не поддерживают интерсубъективность в плане восприятия. И они не могут поддерживать соглашение о том, что представляет собой реальность.

 

Есть мандат, скажем, даже биологический мандат, который говорит, что все человеческие существа должны иметь точку сборки в этом определенном положении, чтобы они могли быть тем, что мы называем человеком. У животных она находится в других местах, которые также фиксированы для различных видов животных. Точка сборки деревьев тоже находится в определенном месте их светящейся оболочки, и это делает их деревьями.

 

АБЭ: Так что точку сборки можно также назвать позицией коллективного соглашения о персональной реальности?

 

ТАЙША: Точно. Это наша персона, это наша личность. Теперь, эта личность, как утверждают маги, это не все, чем мы, как люди, можем быть. Мы можем быть больше чем просто социальной личностью. Но для того чтобы быть больше, чем то, что общество или наше право по рождению приготовило нам, мы должны сдвинуть или переместить место точки сборки.

 

Мы должны сдвинуть ее из того положения, где она застряла. Так, не только то, что наша точка сборки способна перемещаться куда угодно, но, если это происходит, другие светящиеся разумные волокна осознания загораются и соответствуют Вселенной, и в результате появляются другие реальности, и эти другие реальности такие же реальные и устойчивые, как та, в которой мы находимся сейчас, потому что причина того, что реальность, в которой мы сейчас находимся, мы называем неоспоримой реальностью - наше соглашение о том, что наш мир именно такой, каков он есть.

 

И это основывается на фиксации точки сборки. Если она перемещается... и она это делает; она перемещается во время сна сама - мы называем этот сон реальностью, которая, конечно, отделена от состояния бодрствования. Так что мы признаем, что существуют другие миры экспириенса, но мы всегда относимся к ним с позиции повседневной реальности.

 

Но маги этого не делают. Они утверждают, что вы можете отодвинуть повседневную реальность в состоянии бодрствования. Вам не обязательно быть в сновидении. Сновидение, конечно, это контроль над перемещением точки сборки, в снах, и фиксация ее в любом месте.

 

АБЭ: И вы можете делать это, не теряя разума.

 

ТАЙША: Конечно.

 

АБЭ: Это само по себе чрезвычайно революционное заявление.

 

ТАЙША: Потому что наше соглашение говорит, что да, есть сумасшедшие люди, у которых бывают галлюцинации. Они видят монстров и то, чего нет. Но они в чем-то неполноценны, и в этом смысле, с точки зрения общественного порядка, да, они неполноценны в том смысле, что они не могут стабилизировать точку сборки там, где она у всех остальных. Их точка сборки каким-то образом находится в постоянном движении, она все время смещается, и поэтому они, конечно, сумасшедшие, потому что у них бывают галлюцинации, и они не имеют энергии удерживать точку сборки в любом заданном положении. Если бы у них была эта энергия и контроль, они были бы магами, потому что могли бы осуществлять сталкинг этого нового положения.

 

АБЭ: Да, понимаю.

 

ТАЙША: Так что все это на самом деле сводится к вопросу о наличии энергии, достаточной для того, чтобы воспринимать больше, чем нам дано воспринимать по факту, что мы рождены как человеческие существа. Наш общественный порядок не позволяет нам приключения в других реальностях, кроме как через сумасшествие или через сны, которые ни в коем случае не воспринимаются как реальность.

 

Так что эти две дороги открыты, но это нежизнеспособные/бесплодные дороги. Теперь, маги утверждают, что вы можете сместить точку сборки, при условии, что у вас есть достаточно энергии, чтобы фиксировать ее в другом положении, потому что вы не хотите закончить в сумасшедшем доме и полностью потеряться в этих слоях миров, которые существуют повсюду, подобно слоям луковицы. Для этого требуется контроль, энергия и текучесть. И то, что мы называем «несгибаемым намерением».

 

Теперь, если текучесть позволяет смещать точку сборки с того места, которое делает нас личностью, мы опять возвращаемся туда, потому что именно это место, которое делает нас личностью, и есть то, что мы называем своим «я».

 

И это тот момент, когда чувство собственной важности нужно выбросить в окно, потому что пока мы сохраняем верность своему «я», мы на самом деле сохраняем свою верность конкретному положению точки сборки. Мы никогда не будем способны воспринимать ничего за пределами того, что принимаем за само собой разумеющуюся реальность. Нам позволено воспринимать только то, что можно воспринимать в положении, данном нам социальным порядком.

 

Так что нам нужна текучесть для того, чтобы перемещать точку сборки куда угодно, и затем нам нужна стабильность, концентрация, энергия, чтобы закрепить ее в другом положении. И это то, чем в действительности является магия — перемещение и фиксация, снова зафиксировать точку сборки в других положениях, что освещает для нас различные реальности, которые так же конкретны и реальны, как та, что мы принимаем за реальность повседневного мира.

 

АБЭ: Итак, маги взращивают и культивируют энергию уникальным образом и существует путь взращивания и культивирования энергии сновидений, а ваша книга посвящена, главным образом, тому, как взрастить и культивировать энергию сталкинга. Это верно?

 

ТАЙША: Совершенно верно. Существуют методики, существуют приемы, созданные магами, сюда входят техники «не-делания», «перепросмотра» - фундаментальная техника для возможности сдвинуть точку сборки из позиции «я», вещи подобные «потере личной истории», что также дает возможность уходить от наших ожиданий или наших представлений о себе.

 

Потеря чувства собственной важности – ключ, потому что, как я уже сказала, пока у нас есть это представление о себе, прочное «я», эго, личность, через которую мы взаимодействуем с другими людьми, благодаря интерсубъективному соглашению, они удерживают нас. Так что, как видите, сила мира, социального порядка так огромна благодаря соглашению миллиардов людей удерживать точку сборки в этом конкретном месте.

 

АБЭ: Итак, можно сказать, что на грубом реальном уровне вы называете это «давлением равных», а на универсальном уровне вы называете это «духом времен».

 

ТАЙША: Да. На самом индивидуальном уровне это можно назвать «самоиндульгированием», или собственным представлением о своем «я», а потом уже «давлением равных». Точно, все это, и затем есть важный уровень самого языка, на культурном уровне, и мы должны перейти к семье, потому что это основа, вы вынуждены прорываться через каждый из этих барьеров - личный, окружающих, семьи, культуры - и затем некоторое гигантское коллективное бессознательное, которое удерживает все на местах.

 

Маг должен выпрыгнуть из всего этого на другой уровень.

 

И затем, даже за пределами этого коллективного бессознательного, мы имеем биологический мандат, который действительно держит нас в плену этого «обезьяньего шаблона». У нас есть свой биологический путь, мы нуждаемся в том, чтобы быть общественными, стадными существами, потому что мы общественные животные. Одиночество — это нечто такое, что пугает человека до смерти. Я имею в виду, что это один из «убийц неофитов» — мысль о том, что необходимо предпринять путешествие в одиночестве, сделать одиночный выбор, потому что перепросмотр совершается в полном одиночестве.

 

Но люди думают, ну, они могут медитировать вместе, делать вместе какие-то вещи до тех пор, пока у них есть групповое согласие. Но, как мы видим, как раз это групповой консенсус предотвращает слабые сдвиги точки сборки. То, что вы делаете, должно преодолеть эту силу, и вы должны обладать энергией, и эта энергия приходит из всех тех вещей, о которых я уже говорила, включая безупречность, и использование идеи своей смерти. Вы отдаетесь смерти, в том смысле, что вы в любом случае (когда-то) умрете.

 

Если вы следуете путем магов, если вы решаете уйти от собственного «я», от этого данного положения точки сборки и отправиться в неведомое - это подобно смерти. «Я» должно капитулировать, а это ужасающее ощущение. Эмоционально, физически это как, знаете, человек против Вселенной.

 

АБЭ: И это растянутая смерть, не так ли? Я хочу сказать, что это не происходит в один чудесный момент. Это что-то, что происходит постепенно. Это может занять годы. Как узнать, что вы действительно сделали это? Как узнать, что вы окончательно умерли для этого старого «я» или стали тем, что в литературе называют «бесформенным воином»?

 

ТАЙША: Вы должны быть бесформенным. Вам нужно не иметь своего «я». Прежде всего, это, как вы правильно сказали, не внезапный процесс, хотя может быть и таким. Перемещение точки сборки у некоторых людей в некоторых аномальных случаях может происходить внезапно, например под действием большого шока, когда она смещается в любое другое место и перед человеком устанавливается совсем другая реальность. Внезапно он оказывается где-то еще. Но это обычно не длится долго, потому что причиной этого явилась внешняя сила, и происходит сдвиг обратно. Если же такое состояние сохраняется, человек не знает, что с ним произошло, и это именно тот случай, когда он попадает в лечебницу для душевнобольных. Так что постепенное изменение лучше.

 

АБЭ: Я думаю, что наркотики, растения силы тоже могут вызвать это?

 

ТАИША: Да, точно. Они тоже. Под действием психотропных средств вы видите различные миры, и точка сборки полностью срывается со своего места. Но это делаете не вы, у вас нет контроля, так что это опять внешнее воздействие. Присутствие подлинного нагваля тоже смещает точку сборки. Его безупречность может сдвинуть точку сборки его учеников. Ему даже не надо хлопать их по спине или делать что-нибудь в этом роде.

 

Его энергия сама по себе может заставить учеников собирать другие миры. Но опять-таки, как вы знаете, когда мы находились в присутствии дона Хуана и его людей, их сила заставляла нас делать фантастические вещи. Об этом я пишу в своей книге. Но когда я возвращалась в Лос-Анджелес, их со мной не было. Сила социального порядка давила на меня, и моя точка сборки возвращалась назад в «первое внимание».

 

Трагедия в том, что, пока вы не сдвинете свою точку сборки назад в те положения, где она находилась под влиянием дона Хуана и его людей, вы едва можете вспомнить, что вы делали, или что собой представляют эти миры. Это похоже на сны. Так что вы должны накапливать энергию, чтобы позволить точке сборке сдвинуться в повышенное осознание, и поддерживать ее там собственными силами, и дерзнуть. И тогда вы двигаете ее дальше, и это постепенный сдвиг.

 

АБЭ: Как вы сохраняете или удерживаете энергию, чтобы перемещать свою точку сборки?

 

ТАЙША: Главный способ – «перепросмотр». Я просто хочу упомянуть, что другой способ сдвига -подлинная безупречность, намереванием сместить точку сборки. Намерение – это в действительности связь, сила, которая связывает человека непосредственно с внешней энергией в целом. И еще потому, что оно обладает сознанием, является своего рода направляющим порядком. Они называют его Духом, Орлом. Но когда человек соединяет свою личную энергию с энергией, которая находится «вне», через безупречные действия, тогда сам дух сдвигает его точку сборки, потому что человек в каком-то смысле уступает контроль.

 

Он предоставляет духу себя, свое эго. Он позволяет этому произойти, и это позволяет направляющей силе намерения сдвигать его. И все эти действия магов, о которых я упоминала, перепросмотр, все не-делания – они уже связаны с намерением магов. Так что когда человек просто делает все эти вещи и позволяет намерению принять его, его точка сборки смещается, потому что эти древние техники передавались поколениями в линии дона Хуана и в них уже заложена связь с Духом вовне.

 

Так, необходимость накопления энергии нам уже понятна, потому что это единственный путь выйти из шаблона, в котором мы рождены. Мы всегда любим говорить о человеке-обезьяне, потому что это действительно соответствующая точка зрения.

 

АБЭ: Вы используете это, хоть и как метафору, в том смысле, что те светящиеся существа, которыми мы на самом деле являемся, в процессе «времени» приняли ту форму, которая у нас сейчас есть, что в какой-то момент мы вознамерили себя существами из плоти и крови, но мы изначально есть нечто, пришедшее из этого обширного «вовне», но что мы не эволюционировали, как в обычном представлении, из обезьян? Я имею в виду, это что-то с чем вы имеете дело во всем? Метафора об обезьянах мне кажется очень хорошей. Но теории эволюции никогда не удавалось объяснить, откуда в нас эти другие способности.

 

ТАЙША: Ах-ха. Маги говорят, что мы эволюционируем постоянно. Следовательно, мы не должны останавливаться или ограничивать себя этим обезьяноподобным положением точки сборки. Как вы сказали, в свечении человеческих существ содержится потенциал для бесконечного числа других возможностей. Да, я могу согласиться с вами, что с точки зрения эволюции мы как бы остановились здесь и закрепили себя в этом положении. Но сила эволюции продолжает действовать.

 

Маги - существа, которые в одно время были человеческими существами. Но они развивались, превратившись во что-то еще. Они больше не человеческие существа в строгом смысле слова, потому что они могут перемещать свою точку сборки куда угодно и сохранять это положение и фактически изменять свою форму. У них нет необходимости поддерживать свою человеческую форму. Они могут переместиться вниз, сдвинуться на уровень животных и изменить свою форму, приняв форму животного — коровы, птицы или любого другого животного или живого организма. Или они могут переместиться в непостижимые реальности, у которых нет физических аналогов и которые являются чистой абстракцией.

 

АБЭ: Так, есть старые и новые видящие?

 

ТАЙША: Что делают новые маги… существует различие между старыми магами и новыми магами в линии дона Хуана, или современными магами, доном Хуаном и его учителем нагвалем Хулианом, и учеником дона Хуана, новым нагвалем Карлосом Кастанедой. Все это современные маги, и что их интересует, так это их эволюция к абстрактному, прочь от любого из этих смещений вниз, которые так легко выполняются во время сновидения, когда точка сборки сама находит эти положения.

 

И по этой причине, все люди, связанные с Карлосом Кастанедой, имеют университетские степени, образованы, четко мыслят (я надеюсь). Я хочу сказать, что это одна из наших задач. Фактически, задачей мага является способность мыслить связно, мыслить четко, видеть, где мы находимся как человеческие существа, и каков наш потенциал, способность видеть и достигать этого уровня настоящей истины, не только с помощью рассудка, но используя рассудок в самом строгом смысле, а не поверхностно, когда мы сначала рассуждаем о чем-то, а потом действуем совершенно противоположно, как привыкли делать человеческие существа.

к содержанию